精选敬畏自然作文8篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家整理的敬畏自然作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
“嘟、嘟、嘟”一辆卡车的声音打破了森林的和谐。鸟儿们匆匆离去,蝴蝶也不再飞舞。车上跳下来一个人,只见他身穿蓝色工作服,头戴一顶鸭舌帽。嘴里叼着香烟,肩上扛着一柄利斧,向森林里走来。他走到一棵大树前,高挽起袖子,抡起了他那散发着银光的斧头,身体向前一倾,使劲向树干劈去。树木在他的利斧下一个接一个的倒下,那“轰轰”的声音,不正是树木在临死前的痛苦的呻吟吗?可不管树木有多疼,那伐木工也不会知道。那伐木工悠然自得的笑着,依然在砍伐树木。随着森林的消失,动物们 开始争先恐后地逃走了,它们好似也在诉说着:我们的家!这时,一只啄木鸟实在是忍无可忍了。它飞到伐木工的肩上,狠狠地啄了一下伐木工的脑袋,并发出一声愤怒的鸟鸣:这段木头里一定有虫
我们语文书的一幅漫画生动形象地讽刺了那些只顾眼前的财产,不为子孙后代着想的人。从这方面看来,人类显得多么的无知啊!虽然人们在树木得到中了不少好处,但却不想将来该怎么办。这便使人们走向了“竭泽而渔”。森林为我们吸收了二氧化碳,呼出了我们人类所需的氧气,我们怎能恩将仇报,把树木置于死地呢?这未免也太残忍了吧?大自然是公平的,可人类还不知足,依旧砍伐树木。
我们应该时刻提醒自己,不要浪费生活中每一份资源,醒醒吧!贪婪,自私,无知的人们!让树木再次从大地上拔地而起,让绿色充满世界,充满人间吧!
当下随着旅游业发展,有人却爬到名人塑像身上,骑在伟在雕像肩上,甚至做出猥琐的动作,面对这种情况,我想问一句:敬畏都去哪了?心存敬畏,方显光彩。
没有敬畏,如同荒漠,无论怎样行走,都只是看不到希望的胡乱穿行。
没有敬畏,如同浮萍,无论怎样扎根,都只是感觉不到土壤的随风飘荡。
心存敬畏,是贝多芬挣扎在耳聋的痛苦中,用音乐抗争,饱受辛酸,最终到达永远的巅峰;心存敬畏,是史铁生挣扎在残疾的抗挣中,用笔杆抗争,饱受苦难,最终留下一部部传世经典;心存敬畏,是马丁·路德金挣扎在黑人解放中,用演讲抗争,饱受磨难,终于迎来了自由平等的天空。
心存敬畏,是大学韦伟的择业观。25岁的韦伟是清华大学生命科学系本科毕业生,却应聘了一份月薪1600元的城管工作,近年来,城管工作人员频频爆出新闻,使城管形象大大下跌,众人皆说清华大学走下神坛,大学生韦伟却说:“学历代表仅是我的学习经历,并不代表工作经历,我只想脚踏实地,抓住机会。”正是因为韦伟心存对职业平等的敬畏,学历高并不意味就业起点高,才去坦然地接受这一份工作,心存敬畏,从小事做起。
心无敬畏,迎来的是一场诚信危机,一张女孩一口一口喂老人吃饭的照片在网上爆红,名叫郑小红的女孩被称为“最美女孩”。事隔一天,有目击者说:这可能是一次商业炒作。后经调查,郑小红和另一名男子拍摄照片后,当女孩喂老人吃饭后,与男子直接走了,并不是其爱心行为。这一行为引发了众人的谴责,正是女孩无视社会道德的敬畏,才会做出如此荒诞的事。
苏武心存对国家的敬畏,才会忍受寂寞和痛苦;蔺相如心存对君主的敬畏,才会对廉颇处处相让;鲁迅心存对生命的敬畏,才会发出“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的时代强音。
心存敬畏,这便是属于你的时代!心存敬畏,方显人生光彩。
童年,一只神奇的大鸟从庄子的“逍遥游”里飞到我的梦中,它“翼若垂天之云”,震天动地。它绮丽眩目的色彩像是集合了宇宙间一切的精华与灵气,那博大与神秘的气势直击我的灵魂,我不由得把这只大鸟当作了自然的化身,也第一次明确地感到了自己对“自然力”的壮美、神秘与庄严的敬畏。我从小崇拜着自然,并疯狂地热爱着它,我决定记述一些人类与自然之间的恩怨纠葛,这毕竟是一段不该被遗忘的历史。
那是一个刀耕火种的年代,人们为生存而奔波,但灵魂却与自然相通,显现出大海一样蔚蓝透明的颜色。拥有纯净灵魂的人类建立起了一个个诗人的国度,用自己全部的智慧去讴歌自然:人们赞美着唤醒大地的春神,赞美着呼风唤雨的龙王,赞美着一花一草中的精灵。自然母亲爱护着这些纯真可爱的幼子,并微笑着送给他们青山绿水和如镜的蓝天。
然而,孩子终究是会长大的。“工业革命”机器的轰鸣声如雷鸣电闪般劈开了大地,人类的文明开出了灿烂的花朵,可是,大自然的噩梦却也由此开始。跨入工业文明时代的人们开始嘲笑着自己“孩提”时的愚蠢,他们笑着抛弃了田园牧歌般的生活,建起了林立的工厂,用混凝土和管件覆盖了诗意的大地。他们撕扯下森林的外衣,用钢铁的飞行器丈量、瓜分着蓝天,用皮靴践踏着那些寂寞了万年的陆地。他们无比自豪地看着自己造出的机器征服着自然,并像所有处在叛逆期的孩子一样,陶醉在这种忤逆的快感里,不能自拔。
象征着人类智慧的科学在发展,人们的生活变得舒适而安全,对于自然的美好幻想却被无情地摧毁。潜水艇的发明使人鱼和龙王化作了泡沫,登月飞船把嫦娥和玉兔的幻想击得支离破碎。人类把自然的美丽肢解成分子和原子去分析,用定量和公式去诠释。于是,人类自认为自然已不再神秘,不再值得去膜拜,曾经的“敬”与“畏”也荡然无存。自然已经灵肉俱残,形神俱毁。忘记了对自然的敬畏,人类在物欲横流的社会中迷失了。自然的大门也对人类永远地关闭了。从此,人们再也无法读懂自然的智慧,只能在痛苦中孤独地跋涉。
人类泯灭良心背叛爱情与友谊时,没有看到天鹅对爱侣献出一世的忠诚;龙舌兰25年才开一次花,在选择了一生一次的“恋爱”后立即香消玉殒;野牛为了同伴的生存可以主动把自己送入狮口。人类在不珍惜生命、畏惧生活的时候,没有看到一花一草正为了生存,努力地承接着阳光雨露;飞禽走兽为了生存,把每一餐都当作生死攸关的神圣仪式。自然中的每一种生命历程其实都值得人类去敬畏,自然的智慧其实无处不在,只是人类那双被自负蒙蔽的双眼无法发现,也不愿发现。其实,学习自然便是解除痛苦的一剂良药。
然而人类最终疲惫了──物质享乐的尽头只有心灵的荒土。当人类想要回归自然、寻找精神家园时,却只看到了沙砾与废墟。人类再一次被自然折服了,在经历了如此漫长的轮回之后,终于伏在大自然脚下。人本是自然的孩子,人类在伤害自然的同时,难道不正是在伤害着那个自然性的自己吗?
人类惟有再次敬畏自然。“敬畏”便是一种距离美,是一种“可远观而不可亵玩”的庄严。“敬畏”便是永不停止的学习与思考,因为自然的智慧这样玄妙,这样博大精深,人类在她面前永远是幼稚的孩童。“敬畏”却不是单纯地回到人类的“童年”,而是在理解尊敬的基础上寻求共存,是对生命的尊敬和生生不息的祈愿。它是人与自然间新订立的契约,是一句融化冰雪的“对不起”和一点希望的火光。
时光静好,阳光透过荫绿的树木暖暖地洒下来,在林中落下参差斑驳的阴影。抬眼看,天上有棉花似的白云,微风过处,送来淡淡的清香。片片落花,随飞而逝,在空中跳出华美的舞姿,悠悠转转,不舍得落回地面,太留恋那美好时光。而我们静握一杯清茗,感受着那美好的时光。
在美妙的一切都大自然所给予的。我们应该敬畏自然。现在出现了很多问题,如温室效应,大气层被破坏等,气候也开始变得不正常。科学研究表明,有许多的人正在破坏土环境,破坏自然,破坏了原来的生态环境。继而导致了这些问题的产生。而现在,窗外的风正呼呼地刮着,这样的天气着实让我们讨厌,风吹到我们的心里,使我们心变凉了,变得冷酷了,我们的心动荡不安。我们任意破坏,而大自然正以别样的方式在报复着产。
大自然其实是在哭,哭得很悲惨,但我们却充耳不闻,大自然已是面目全非,我们却熟视无睹,大自然以不同的方式表现出来时,我们却无动于衷,只有当大然用自己的方式表达情绪时,才能打动我们,让我们有一丝丝的悔恨。在我们幡然醒悟时,可惜已是追悔莫及,大自然成就了我们,我们却对此心安理得,求索无已,等发现时,已是无法弥补,产太天真,而现实很残酷,等我们看清了一切,那原有会悄悄离去,保护环境已是刻不容缓,我们应从现在开始行动,每个人都养成保护环境的好习惯。
敬畏生命,敬畏自然,从现在开始。
生活中,无处不是大自然的影子。它给予人类很多的美妙,让人类在探索中享受这种奇妙的感觉。但是,它们不是一直温柔地对待人类,有时候也会勃然大怒。
古时候,中国一直粮食紧缺,当时的人们追求“能填饱肚皮就好”这样简单得想法,而不像现在的人们要吃美食、要穿新衣。人们为了生存,大面积地砍伐山上的树木,原本生机勃勃的山被压在了乌云身下。他们在湖泊、河水里建一个个堤坝,用于开垦种田,把水汇集在一起,才得已解决他们的生存问题,也就勉强填饱肚子而已。
但他们万万没有想到的是,大自然像点了把火一般,怒气冲冲地报复人类。它落下千万滴眼泪,山没有树木的遮挡变得脆弱无比,河、湖泊更不能承受这泰山压顶的重量,水冲刷了山,导致了泥沙滑下,山脚下的屋子一下就被冲垮,越来越大的洪水不知害死了多少人的性命,人类遭到了大自然的报复,人们在大自然的报复面前不堪一击。
其实,大自然需要每一个人敬畏。现在条件虽然变好了,大自然却在受伤害,世界上每天有上万种动物在灭绝,人类的行为让全球变暖,冰川的融化就像在人类的面前架着一把大刀,随时就向人类砍来
每一个人需要自然,因为它的的确确给人类带来了美好。它是一颗圣洁的水晶球,但一摔就碎了;它是人类崇拜的画像,但时间一长就会积上厚厚的灰尘;它是高挂的太阳,总有一天它会落下山去。因此,敬畏大自然,让它成为永远的神话吧。
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪与人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然”,看此之后并没任何遐想与感触,但带着题目的好奇性一直读下去后,回想刚才的句子,忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗,都在拼搏,为了显国威而研制出一艘艘航天飞机,扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面,隐藏着不可名状的灾难。
人类是聪明的,但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立无法挽救的'后果,懊恼抽泣之后,还是有人故态复还。“前车颠,后车鉴”,聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么?人是聪明的,只是心被利益遮住了光明,失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果,就可以大大减少今后将要面临的灾难,与地球上的所有“弟兄”与睦的长久地共处下去。
敬畏,所谓尊敬畏惧古往今来,有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心,而跌下了失败的深渊;有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前,却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上,敬畏之心必不可少
敬畏自己,是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹,在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死,经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐,谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏,不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量,伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话:“一颗子弹,足以要人命你有枪,但不能随便对准他人,因为你有着取走他人性命的力量,你必须畏惧他”敬畏自己,正确地评估自己的力量并对自己进行约束,才能够避免不理智地误伤他人
敬畏他人,是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑,一代豪杰,率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气,可他缺少着对别国的敬畏之心,一味侵攻,只引起了别的怨恨,最终虽有向前的决心,却一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政,不断的压榨使人们不敢言而敢怒,最终秦朝灭亡,辉煌成了焦土不懂得敬畏他人,会令自己陷入孤立的处境,从而导致失败我国农民众多,生活水平较低,国家制定了许多政策保障农民的利益,使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们,而是持着尊敬的心态,而得到了拥护敬畏他人,在成功路上不至于陷入孤立无援的境地
敬畏自然,是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村,风景优美环境良好,可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事,可在回收过程中不加以控制,污水污气乱排放,仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天,草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然,在发展的过程中摧毁家园,自取灭亡,又有何意义?
成功不能一味靠勇,我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然,在生活中玩耍时需要,在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心,才能在人生航道上驶得更远
一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜,可以上天入地,总以为我们是这个地球的主宰,在食物链的顶端,我们可以肆意妄为!
然而,澳洲大火,非洲蝗虫,03年SARS病毒和12年MERS病毒,再到今天的新冠病毒,一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟:人类必须重新审视自己与地球的关系了!
其实人类并非是地球的主人,真正的主人是地球,是大自然,作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处,而不是肆意践踏主人的尊严,无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒,难道不是大自然对人类的残忍报复?
恩格斯有句话我们必须牢记:“我们统治自然界,决不像征服者统治异族人那样,决不是像站在自然界之外的人似的,——相反地,我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”
这其实在警告我们:人类与自然万物是一体的,必须休戚与共,绝对不能凌驾于自然之上!
此次疫情过后,愿我们重新定位自己与地球母亲的关系,我们是地球的客人,而不是主人,作为客人,我们应遵循主人的规则,感恩主人赐予我们的资源。
此次疫情之后,愿我们可以痛定思痛,深刻反思,消除狂妄自大,消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏,敬畏自然,敬畏地球上一切生命,友好对待地球上的其它物种。
此次疫情之后,愿我们谦卑些,怀着谦卑之心与自然万物相处,与一切生命惺惺相惜!
史怀哲敬畏生命的伦理认为,人的存在不是孤立的,它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此,我亲爱的孩子,让我们心怀善意,敬畏自然,敬畏生命!
唯如此,我们才能与大自然和谐共生!
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